The Ukrainian Orthodox Church of the Holy Trinity
The Ukrainian Orthodox Church of the USA
824 Adeline Street Trenton, New Jersey 08610
Sunday Bulletin

Holy Trinity Ukrainian Orthodox Church of the USA. www.uocholytrinity.org  Parish Priest: Fr. Zinoviy Zharsky /609/ 393 - 5330 or /607/ 245 - 9988 stjohnuoc@yahoo.com Welcome all visitors of Holy Trinity. Please come again. Sunday, September 25 + 2016 УКРАЇНСЬКА ПРАВОСЛАВНА ЦЕРКВА СВ. ТРІЙЦІ В С.Ш.А. СЕРДЕЧНО ВІТАЄМО НАШИХ ГОСТЕЙ ЯКІ МОЛИЛИСЬ СЬОГОДНІ З НАМИ. БУДЕМО РАДІ БАЧИТИ ВАС У НАСТУПНУ НЕДІЛЮ. НЕХАЙ ВАС ОБЕРІГАЄ ГОСПОДЬ 

Those who build a House of God on earth build for themselves a house in heaven” “Той хто будує Дім Божий на землі, будує собі дім на небесах”

 

Liturgical Schedule:  Saturday, July 29 - 6:00 PM. Vespers / Confession. Reading the live of the saints.  Sunday, July 30 - 9:00 AM. Hours/Confession. 9:30 AM. Divine Liturgy. Prayer for travelers following the Divine Liturgy. Religious School.                                

Розклад Богослуження:  Субота, 29 липня - 18:00 Велика Вечірня / Сповідь. Читання життя святих.Неділя, 30 липня - 9:00 Часи / Сповідь. 9:30 Божественна Літургія. Молитва для подорожуючих після Літургії. Релігійна школа.                          

 

Вітаємо з Днем Народження! Happy Birthday! July-Липень: 24 - Володимир Jr. Король, 26 - Ірина Федуняк, 26 - Tatiana Fitzpatrick, 27 - Василь Скороход,27 - Вероніка Годована, 28 - Daniela Vrastiak. 20 - Тарас Павловський.            

 

We prayerfully remember. Ми молитовно згадуємо. Memory eternal! Вічна память! July - Липень:  22 Ellen Bohonko, 23 Vera Birban, 24 Walter Yedlinsky, 26 Samuel Bondarchuk, 26 Анна Козуб, 26 Volodymyr Semonenko, 27 Mary Palazey, 29 Nicholas Sawchak, 29 Harry Birban. 

  

Dear brothers and sisters in Christ! We were able to fix the church AC units for our comfort during the church services. The cost was $10,000. If you would be so kind as to help with these expenses it would be greatly appreciated. Sunday July 30 we will hold a second collection to cover this expense. Thank you all for your support towards Christ's church.     

 

Дорогі прихожани, кондиціонер який ми вживаємо під час Богослужінь у Церкві було відремонтовано. Цей ремонт коштував $10.000. Якщо на то буде Ваша добра воля бyдь ласка допоможіть церкві з цими витратами. До неділі 30 липня у церкві буде друга збірка-допомога. Щира подяка за Ваші пожертви для Христової Церкви.

 

Our prayers with the Leszczuk family with the passing away of Mary Lee on July 15. Memory to her eternal!   

 

Наші молитви та співчуття з родиною Лещак з приводу смерті 15 липня Мері Лі.Вічна їй пам'ть!

 

Щира подяка нашому сестрицтву Св. Катерини за те що вони фінансово допомогли чотирьом дітям з нашої церкви відвідати церковний табір Всіх Святих.   

 

Thank you our St. Catherine Sisterhood for helping four of our children from our church to have the opportunity to attend the All Saints Camp this Sumner.                                                                                                                                  

Future events please mark your calendar.  If you would like you can buy delicious varenyky with potatoes or cabbage that our sisterhood made for you and your families. Thank you. Monday, August 14 - Dormition Fast begins until Sunday, August 27. Friday, August 18 - 6:30 PM. Festal Vespers. Eve of the Transfiguration. Sanctification of the fruits. Saturday, August 19 - 9:00 AM. Festal Liturgy. Transfiguration of our Lord. Sanctification of the fruits. Sunday, August 27 - Mary Lee's prayerful remembrance, 40 days after her passing away. Sunday, August 27 - Celebration of Ukrainian Independence at the Ukrainian Home.Sunday, August 27 - 6:00 PM. Festal Vespers. Eve of the Dormition of the Mother of God. Sanctification of the flowers. Monday, August 28 - 9:00 AM. Divine Liturgy. Feast Day. Dormition of the Mother of God. Sanctification of the flowers. On the second Wednesday of every month throughout the year St. Mary Byzantine Catholic Church will sponsor dinners. For more information contact: 908-725-0615.If anything exciting happened in your life or in the life of your family please share this news with your Pastor and we together as Christ's family will rejoice and support you.  At the church Narthex you will find a suggestion box for our parish 100th Anniversary celebration. Please share your ideas and suggestions. Thank you. Every Sunday following the Divine Liturgy you are welcome to the Coffee Hour.Please let Father know if your children graduated from the high school this summer. Sunday, October 22 - 98th Parish Anniversary celebration.

 

Are you going on vacation, or traveling? To find a church near you, learn more about the true faith, visit www.orthodoxyinamerica.org Події з життя нашої парафії. Будь ласка, приймайте активну участь.                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                   Ви можете купити смачні вареники з картоплею або капустою які ліпили для Вас наше церковне сестрицтво. Дякую. Понеділок, 14 серпня - Початок Успенського Посту. Дотримуємось посту до 27 серпня. 18 серпня - 40 днів після упокоєння Марії Заставської. Вічна їй пам'ять!   П'ятниця, 18 серпня -18:30 Святкова Вечірня. Навечір'я ГосподньогоПреображення. Освячення фруктів. Субота, 19 серпня - 9:00 Святкова Літургія. Преображення Господа Ісуса Христа. Освячення фруктів.   Неділя, 27 серпня - 40 днів після упокоєння Мері Лі Лещак.

Неділя, 27 серпня - Святкування Дня Незалежності в Українському Домі.Неділя, 27 серпня - 18:00 Святкова Вечірня. Навечір'я Успіння Богородиці. Освячення зілля. Понеділок, 28 серпня - 9:00 Святкова Літургія. Свято Успіння Богородиці. Освячення зілля.  Якщо в Вашому житті чи житті Важої родини відбулись життєво - важливі події повідомте от. настоятеля і ми разом як Христова Родина розділемо з Вами радість.  Вцерковному притворі знаходиться скринька для Ваших порад та пропозицій що до святкування 100-річного ювілею заснування нашої парафії. Дякую Вам.  Кожну неділю після літургії усі запрошуються до церковного залу на каву. Якщо Ваші діти чи онуки цього літа закінчили середню школу будь ласка повідомте отця.  Неділя, 22 жовтня - Урочисте відзначення 98 річниці заснування нашої парафії.               

 

Дорогі прихожани якщо Ви не могли бути присутні у церкві, і бажаєте отримати церковний бюлетень поштою будь ласка повідомте священика. 

 

Internet based Orthodox and Ancient faith radio. Timeless Christianity 24 hours a day: church music, teaching, interviews, features, convert, testimonies conference, recording and more www.ancientfaith.com     

  

Dear children and parents, you are welcome to visit Maria's Memory Game. A healthy place for kids to explore, create, play, learn, discover and grow in the Orthodox Faith. http://games.goarch.org/  

      

Vigil Lights offered weekly by Fr. Michael Zaparyniuk Jr, Richard Hibbs, Mr. & Mrs. William Leszczuk, Jean Halko, Helen Paszkowski. Thank you.

 

We pray for all of our shut-ins who are unable to attend church services. If you, or anyone you know, would like to have their name added or removed from the prayer list please let Father know.                                                                 

Please don't throw out the church bulletins, or any photos with our Lord and Saints. You may bring them to the church, and place them in the box which is located on the front door. 

 

Waiting and Watching. /John Breck/ Some years ago a close family friend passed away in a nursing home. She spent the last months of her life in what appeared to be a state of semi-consciousness, rocking back and forth in her chair and muttering to herself, “Waiting, waiting…”. We never did learn just what she was waiting for, other than death. She was, though, a fervent and faithful Christian, and her “waiting” seemed very much akin to “watching.”  Her Protestant background gave her little in the way of initiation into “spiritual warfare.” Yet instinctively - by grace - she understood what that struggle was about. She had seldom read writings of the Church Fathers, so she had little in the way of a vocabulary to express the inner meaning of “waiting.” Nevertheless, she seemed fully aware that the word does not imply what we usually think it does: an inactive state of expectation for something to come, something that is not yet present or available. It describes, rather, a pathway that leads toward fulfillment of that expectation. Insofar as it is grounded in “watchfulness,” the act of “waiting” is an inner dynamic of the heart or soul, which offers us immediate experience of what we most deeply desire. This our friend understood. And it seemed to transform her days and months of waiting into a true pilgrimage.                                                                                                                         

As it is used in patristic tradition, “watchfulness” implies an inner attentiveness or vigilance. It requires wariness in the face of attacks from both within and without, from our worst inner impulses and from the onslaught of demonic temptations. Accordingly, watchfulness is a key element in spiritual warfare. The eighth century ascetic writer Hesychios of Sinai composed a remarkable treatise on “watchfulness and holiness,” included in the Philokalia. He begins with this description: “Watchfulness is a spiritual method which, if sedulously practiced over a long period, completely frees us with God’s help from impassioned thoughts, impassioned words and evil actions. It leads, in so far as this is possible, to a sure knowledge of the inapprehensible God, and helps us to penetrate the divine and hidden mysteries. It enables us to fulfill every divine commandment in the Old and New Testaments and bestows upon us every blessing of the age to come. It is, in the true sense, purity of heart…”.                                                                                                                          

 This is an extraordinary statement that at first reading seems highly improbable. According to Hesychios, watchfulness or spiritual attentiveness can liberate us from destructive thoughts, words and deeds; it makes it possible for us actually to know the unknowable God and the “mysteries” of the spiritual world; it equips us to respond with perfect obedience to all of the biblical commandments; and it conveys to us – in the here and now – “every blessing of the age to come.”  f the personal experience of this holy monk enabled him to make such a remarkable affirmation, it is only by virtue of the key phrase, the key reality: “with God’s help.” If watchfulness, termed also “noetic stillness” or “guarding of the heart,” can lead in this life to such a state of beatitude, it is only because God wages spiritual warfare on our behalf. The rewards of that struggle - freedom from destructive passions, knowledge of God, and every eternal blessing - are not our doing. They are not the result of our own initiative or spiritual power. They are a gift, wholly gratuitous and unmerited. They require on our part only an attitude of repentance, an inner openness to grace, and the desire to share, now and forever, in God’s own holiness.                                                              

For most of us, whether we are conscious of it or not, life consists essentially in “waiting.” The hyper-activism that characterizes American life, and the life of most Western societies today, distracts us enough from what is essential, that we have lost touch with the real meaning and value of being alive. We are “waiting for Godot” rather than for “the one thing needful.” To acquire that “one thing,” however, we need to shift our focus, reacquire a sense of genuine value (and civility), reorganize our priorities, and reject the artificial virtues society inculcates in us: a passion for aggressive competition, a relentless drive toward perfectionism, and an endless quest for status and material gain. We need to discover once again the truth that the wealthiest among us is the monk who has renounced every possession and obtained the “glorious liberty of the children of God.” We need to find peace and happiness not in the marketplace or in accumulating “stuff,” but in assuming the inner struggle of attentiveness, of watchfulness, which alone leads to “every blessing of the age to come.”  

Some day we may well find ourselves sitting in a nursing home or some equivalent, rocking back and forth, and waiting. For many people of any age, that is a description of their daily existence, whether at the office, or at home, on the playing field or in the trenches. Their waiting can be filled with boredom or anxiety, or with a gnawing conviction that their personal ambitions are meaningless and their hopes empty and vain. To people like this (and it may be a temptation for all of us) waiting can easily lead to despair. Waiting with watchfulness, though, can become a pilgrimage. It can take us on an inner journey that leads us through the rough places of passions and temptations and on to every blessing of the world to come. All it requires is an attitude of repentance, an unquenchable thirst for those blessings - and an abundance of help from God.

 

 Що таке Причастя?   Причастя - це Святі Дари; Безкровна жертва; Пречисті, Безсмертні, Небесні і Животворчі, Страшні Христові Тайни. Це Таїнство, в якому хліб і вино під час Літургії (головного богослужіння Церкви) Спаситель і Бог наш Ісус Христос через благодать Святого Духа перетворює у Хліб Небесний: Своє ДІЙСНЕ Тіло і Свою ДІЙСНУ Кров. Бог - Любов дає нам, дітям Своїм, охрещеним у Його ім’я, усього Себе - Невмістимого, Неосяжного, Світло, Істину, Життя, щоб Він жив у нас, а ми жили в Ньому. «Я - хліб живий, який зійшов з небес, говорить Спаситель - хто їсть цей хліб, житиме вічно. Хто їсть Моє Тіло і п’є Мою Кров, у Мені перебуває, і Я в ньому» /Ін. 6:51-56/. Святими Дарами названо Тіло і Кров Господні тому, що це є найбільшим Божим даром людям. Причастям (церковно Словянське - участь) це Таїнство названо тому, що люди, приймаючи в себе Христа, стають причасниками з Богом /2 Пет. 1:4/, причетними і до всіх скарбів Царства Божого. Христову жертву названо Безкровною, тому що Господь, не змінюючи ні вигляду, ні смаку хліба й вина, змінює їхню сутність - і подає нам як безкровну поживу. Господь присутній ВЕСЬ у кожній часточці Святих Дарів у всіх святих церквах, де звершують Літургію, як сонце відбивається усе цілком у кожній крапельці роси. Заради найглибшої подяки це Таїнство названо Євхаристією (грецьке - подяка).                                                                                   

  “Чим віддячу я Господеві за все, що Він дав мені? Чашу спасіння прийму й ім’я Господнє призову /Пс. 115:3-4/” “Хто споживає Хліб Небесний, той без сумніву, стає небесним /прп. Єфрем Сирін” “Тіло і Кров Христові переходять як у склад нашої душі, так і нашого тіла, не зникаючи, не згасаючи… проймають усе наше єство і стають охороною, захистом від усякої шкоди, очищенням від усякої нечистоти сщмч. Киприян Карфагенський” “Не причащатися цієї Таємничої Вечері - це голод і смерть. Вона є сила нашої душі, зміцнення серця,  надіz, сподівання, спасіння, світло, життя. Відійшовши у вічність з цією Жертвою, ми з великою сміливістю ввійдемо у священні оселі, наче оборонені з усіх боків золотою зброєю. Але що я кажу про майбутнє? Це Таїнство і тут творить для тебе землю Небом. Одна тільки має бути у нас скорбота що ми не причастилися цієї Небесної Поживи /свт. Іоан Золотоустий”

Share This: